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第一百三十四章 破六门(2 / 2)

阳明先生喜食面食,林封谨作为弟子也没少在那蹭饭,师母蒸馒头都是三屉一起弄的,每一屉至少二十个!配着清粥小菜,阳明先生一个人都能吃两屉!并且先生还要炼丹养生,类似于用百草炉直接萃取各种材料的精华服用。

林封谨就很确定的说,让天下第一剑饿个十天半个月的,估计连一国剑都使不出来了,还不要说什么七国剑!至于号称辟谷的人也是不少,最典型的就是郭璞,但他老人家不是不吃,辟谷嘛,狭义来说就是不吃五谷,广义的来说就是不吃大家伙儿都吃的食物,没说是辟嘴对吧。

根据阳明先生的推测,阴阳学派上古时期的圣人邹衍曾经留下来了一种十分独特的辟谷之术,阳明先生也是在偶然之间从一本古籍当中得知的,那就是饲蛩兽,夺天机。

蛩兽这种东西是很独特的,乃是生活在阴阳两界之间的一种奇特生物,这听起来似乎很难理解,但实际上就类似于水陆两栖的动物一样,它是在阳世觅食,阴间筑窝,对人畜都是无害。

每个人包括你我,这辈子总是会遇到一些怪事,比如说眼角扫到似乎有什么东西在动,但是仔细一看就没了。

一般来说,这种情况你都是会自己脑补解释成眼花,不过眼花是有可能的,但是更有可能的是,这是生活在阴阳两界的蛩兽在觅食被你看到了,你仔细看的时候,它已经是逃回到了阴间去了。

郭璞应该就是得到了邹圣人的这种方法,用特殊的方法来饲养蛩兽,让它们变异,接下来给蛩兽吃五谷,吃肉类,而蛩兽是很特殊的生物,它们的肠胃吸收的养分,却是人类不要的东西,说得简单一点,就是人们吸收不了化作米田共排泄出去的杂质,这样的话,蛩兽就仿佛是一个十分独特的筛子,当然还是活着的,源源不断的为郭璞滤过食物当中那些有害,无效的成分。

咳咳,郭璞他老人家吃的,就是经过自己特殊方法饲养以后,从蛩兽身上获得的精华......这么说虽然听起来有些离谱,但是想想被人们追捧的猫屎咖啡,应该就是可以接受了吧。

扯了这么多东西的原因,还是在强调对于妖命者甚至是修道人来说,可以与天地之间进行交互获得力量的六腑,其重要性便是仅次于五脏。

五脏枯,命难长

六腑萎,生机毁。

修炼者为什么要寻觅天下,让那些奇珍美味来破掉七冲门?那其实是吸收秉持了上古的至道:食补的理念。

上古奇书“黄帝内经素问”当中,就提出过食补的概念,更是深入的提到了食补当中,以形补形的道理,比如胃病就吃点猪肚,眼睛不好吃点肝脏,咳咳,后嗣不好吃点牛鞭.......同时,因为六腑的主要作用就是吸收媒介,也不仅仅是以美食来修复这缺陷和不足,其实,还有启迪妖命者心境,拓展其感悟的意思在里头。

七冲门设置的七道关卡,每一个妖命者的都绝对不一样,因为这七道关卡,代表的就是这名妖命者六腑当中的几大不足之处,或者是生理上的不足,或者是心理上的不足,而每个人的缺点肯定是不一样的。

为什么七冲门不破,林封谨的妖命之力就会处于停滞状态?再怎么苦修也是没有办法破掉?

这道理就更简单了,一个木桶坏了七个地方,你还要将其强要装满水,下场就只能是哗啦的一声破掉散得不成样子!

此时林封谨的阑门一破,那么就只有下极的魄门未通了。

无论是妊五神心法,还是娠六妖心法,那些口诀都是相当深入浅出,十分简单的,哪怕是苏醒的妖命者只是个庄稼汉,也是可以按部就班的进行修炼,绝对不会出现不明白,或者说是因为语句的理解而修炼错误的问题。

只不过,这下极的魄门却是个例外。

林封谨就记得很清楚,自己的七冲门分别是:

唇为飞门,齿为户门,会厌为吸门,胃为贲门,太仓下口为幽门,大肠小肠会为阑门,下极为魄门。