卓然摸着下巴沉思着，他想起了曹皇后的话。曹皇后告诉他，曹皇后一直怀疑宋英宗的生父赵允让把一个美人送到宋仁宗身边是为了谋害宋仁宗的儿子，并在适当的时候杀掉宋仁宗，以便让自己的儿子能够承继皇位。曹皇后说她自己最初没有注意到这个问题，到后来，她越来越感觉到这种可能性，但是已经没办法控制了。
不过，卓然考虑这问题又觉得有一个破绽，——如果是赵允让想让自己儿子当皇帝的话，他送来给皇帝宋仁宗的女子怀孕了怎么办？而如果送来的女子怀了龙种，他自己的亲儿子就当不了皇帝，因为，在过继的养子和自己的亲儿子之间，不管谁都会选择自己的亲儿子来承继皇位。
所以，这里面的矛盾之处还得不到合理的解释，因此，曹皇后提出来的这种观点，卓然并不完全认同，不过，这作为一个可能性是要列入他的视线的。
卓然道：“这位冯婕妤现在在哪里？我想去见见她。”
“先帝的妃子按照历朝历代的规矩，如果生下了龙种的，不管是男是女，都可以跟着孩子住在皇宫里，但如果没有孩子，需要到洞真宫去清修，为先帝祈福，因此虽然冯婕妤先后生了两位公主，但都不在了，所以冯婕妤也被送到洞真宫去清修去了，前几天刚离开的。”
卓然现在已经弄明白，洞真宫、瑶华宫这些皇家寺庙的作用。这两个都是皇家寺庙。犯了罪的妃子会被送到洞真宫或者瑶华宫去监禁起来，在瑶华宫还需要种菜，相当于劳动改造。洞真宫则是闭门清修，实际上相当于软禁。
在这两座道观里头，被贬送这里的娘娘是没有什么自由的。完全被看守起来了。不过跟被处罚的娘娘不一样的是，帝王驾崩之后的嫔妃，到这两座寺庙那是真正的清修，是有自由的，其实也就相当于外放了。卓然听到这位冯婕妤居然已经到了洞真宫去了，不由有些感慨。
从今以后，青灯古佛，了此残生，这就是帝王嫔妃的结局，虽然之前有享不尽的荣华富贵，可是这些富贵换来的代价，也的确太大了些。
卓然决定去找冯婕妤聊聊。虽然没有直接证据证明她与宋仁宗的死有关，但卓然希望来一次单刀直入的谈话，以便直管感受一下冯婕妤在谈到这个话题时的反应。如果内心形成一定的确信，便可以修正侦查方向。
卓然带着三个大内侍卫，坐着轿子直奔皇城外金水门旁的洞真宫。
虽然是皇家道观，占地却不宽，里面的道姑并不多。但高墙深院，真可谓庭院深深。
门口的庙祝是个老道姑，耷拉着脸，皱纹跟松树皮似的。当有人靠近，眼睛就会嗖的一下抬起来审视对方。因为这是皇家道观，但是却是对外开放的。当然也只开放前院部分，后院是给在此出家的娘娘或者公主清修之所，所以后院是不开放的，香客进不去。
即便是前院进来的香客，也需要经过庙祝的目测审查的，如果遇到地痞之类她看着不顺眼的，老庙祝便会起身劝阻对方说这是女道姑清修的地方，男施主不要进去为好。如果对方知趣离开，倒也罢了，对方要说话难听或者动手的话，就会吃大亏，因为，这位老庙祝此前是大内侍卫，武功很是了得，寻常七八个大汉都近不了身的。
更何况，衙门把这两处作为重点巡护的对象，经常有巡逻的捕快、衙役甚至马步弓手在这一带转悠。因此，京城中那些纨绔子弟和泼皮无赖也都知道这洞真宫不是他们能随意消遣的地方，都不会到这里来免得惹祸端。
卓然他们来到了洞真宫前，下了轿。
仙鹤飞上前亮明了卓然的身份，并说明来意要见冯婕妤。那老庙祝满脸堆笑起来福礼，对卓然道：“卓大人，贫道这厢见礼了，请随贫道这边走。”
卓然他们迈步走进了洞真宫。先到了三清殿上香礼拜，然后跟着庙祝来到了后院。
通往后院的院门口也有一个道姑，膀大腰圆，很是健硕，一脸的横肉。听说是开封府判官卓然奉旨查案，赶紧躬身施礼，领着卓然进了院子。
里面是几个单独小院，朱漆大门都是关着的，卓然问他：“这些小院住的是谁呀？”
“都是宫里出来精修的各位娘娘，也有一些公主，自愿带发修行，又或者出家修行的。”
卓然道：“当初尚美人被撵出皇宫到洞真宫来修行。是住在什么地方？——你知道我说的是谁吧？”