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乌仗那是安西最偏远的小国。
法显在《佛国记》首次记录此西域国家名为乌苌国，大唐玄奘高僧与《大唐西域记》中记作乌仗那国。
此处亦一直以乌仗那记之。
乌仗那国地处葱岭之中，源自雪山的斯瓦特河。
裴旻应阿拉伯帝国的狮王之约，往大唐与阿拉伯的边界线会晤，先一步来到乌仗那国落脚。
乌仗那国的国王那连耶齐与有荣焉，举国相迎。
“西垂小国能得天朝国公来访，大福德至尊。”
越靠近天竺，佛教就越是兴旺。
这位那连耶齐显然是一个虔诚的佛教信徒。
大福德至尊，就跟阿弥陀佛一样，是一个口号。
裴旻知道乌仗那以后世的地理位置来说就是相当于今巴基斯坦的开伯尔。
作为后世的巴铁，这个时代的乌仗那与华夏王朝的渊源也是极深的。
自晋代高僧法显一行首到此地之后，历代中土高僧前往天竺求学佛法，都必经于此，其中包括南北朝时期的高僧宋云、惠生；唐代高僧玄奘皆是如此。
尤其是太宗时期，唐朝兵威无人可敌。
乌仗那国王达摩因陀罗诃斯，曾遣使者献上龙脑香等贡物，并上表给太宗皇帝说：“大福德至尊！一切王中上乘的天宝车，能破除一切黑暗。您就譬如帝释天王一般，能降伏阿修罗王。我由于宿世所种的善根，得以生为释迦种姓。现在，以此表上拜至尊，并献上龙脑香等贡物。”
近年来，唐朝的军事力量日渐强势，加强了对西域的控制。
乌仗那也再一次成为唐王朝的附属国。
乌仗那这里是独特的高山谷地气候，出产金、铁。
华夏并不缺铁，但因地势环境的因素，华夏的铁，质地一般。
远不及西域、日己一人前往。
哥舒翰叫道：“裴帅，让末将陪同吧！”
裴旻随意的挥了挥手道：“去见一个手下败将而已，不值得如此劳师动众。”
来到近处，莫斯雷马萨已经提前到了，他也是独自一人，穿着厚厚的熊皮大衣，坐在一张华丽的波斯地毯上，面前摆放着各种精制的酒杯器械，还有诸多的下酒美食，一个人自顾自的吃着。
裴旻下马走上前去，去了鞋子走在了软绵绵的波斯地毯上。
这各民族的工艺，确有独到之处。
裴旻府上的地毯也是上品，但跟这波斯地毯比起来，感觉明显逊色一二。
面对面坐下，莫斯雷马萨正好给自己满上了一盅酒。
裴旻直接伸手抢过，一饮而尽，砸吧了两口，叽里呱啦的说了一大通。
他说的居然是阿拉伯语，虽然有些拗口，但字句大意，却表达的非常清晰，意思是：“酒是好酒，只可惜这酒杯用的不对。葡萄酒配夜光杯才是最佳组合……”
莫斯雷马萨满头的金发抖动，取过一个新的酒杯，给自己满上说道：“你们东方人就会乱讲究，我真是不信，同一种酒，酒杯的不同，喝着还会变得美味？”
裴旻怔了怔，对莫斯雷马萨竖起了一个大拇指，他说的居然是华夏语，字句也用的极为恰当。
裴旻由衷说道：“这回让你赢了一次，华夏文化博大精深，远胜你们。你能学会华夏语，确实比我学会你们的语言更要厉害。”
莫斯雷马萨哪里听不出来他这是贬低自己，提高自己的国家，不屑道：“！@#￥%……鬼个博大精深，我十天就学会的东西！”
他前面说的是嘲讽贬低之语，这种深奥的词组，他无法用华夏语表达，就跟后世半调子的英语一样，一半自己家的阿拉伯语，一半华夏语。
“不才三天！”