朱威笑了笑：“漫天要价，就地还钱罢了，你们两方都找上了我，那我自然要看看，到底哪一方给我的好处多了。”
那紫袍和尚，并没有太过于气愤，而是带着笑意回道：“大人，佛会告诉大人，和谁合作更加有利。”
朱威冷笑：“佛？就是你们天皇信的那个玩意儿？你们啊…太虚伪了，普普通通的人，非要为了那统治的名义和神佛关联，自己心里想的完全都不是那么回事，不累吗？”
“佛曰，不可说。”
朱威转头不理那个老和尚了，这个老和尚叫什么朱威并不知道，但是知道他是当今日本政仁天皇的心腹，而政仁天皇，也是个和尚。
天皇出家去当和尚并不意味着他笃信佛教。由于摄关政治的原因，天皇权力基本被历代幕府所把持，天皇为了夺回权力，于是退位出家，纠集一帮朝廷贵族和武士聚集在寺院重新搞一个小朝廷，这时候出家的天皇被称之为“法皇”，很多重要命令，如立储、任官等，仍然从法皇这里发出去。所以与其说天皇信仰佛教，还不如说日本皇室贵族，以及后面的武士都是利用宗教来更好的维持自己的统治。
并且日本的佛教与大明的佛教并不相同，他们做和尚的，并不戒色戒欲，反而基本上只有地主阶级之上的，才能够有资格去做和尚，佛教对于日本来说，纯粹是维持统治的工具罢了。
佛教在日本，更多的是表现形式上看着像佛教而已，其实内里还是天权神授，天皇自诩为天照大神的子孙，各个贵族，也都有各自贵族专属的大神祖宗，就是不知道那些大神看到自己的后代借用佛教来诠释他们，会不会气的从棺材里面爬出来。
很快远处传来枪炮声，说实话朱威是有些心疼的，他的子弹弹药可真的不多，尤其是子弹，现在的子弹怎么说也是初级工业化的东西，在没有稳定之前，真的是用一发就少一发了。
但是不管怎么说，该装的样子，还是要装的。
对马岛的地势就注定了这里不是长久待的地方，地势不平不说，还有海水倒灌的风险，不论是防守还是发展建造，都不是一个好的选择。
现在，就看这日本天皇和德川幕府，谁给的地盘好了。
用日本的地盘，用日本的人工，用日本的资源，造出来灭日本的武器，光是想想，都是很兴奋的。
看到人回来了，朱威没有回头：“老和尚，去躲躲吧。”
那老和尚没有再进屋，而是问道：“朱大人会真正让我躲吗？现在的情况，不正是让我们两方见面的好机会吗？”
朱威回头深深看了那老和尚一眼：“你倒是个聪明人，突然发现…和你们家主子合作，也不是不行啊。”
那老和尚没有回话，但是迎面而来的松平信纲看到了这个老和尚，不由分说就冲了过来：“六屋大祭！你怎么会在这儿？”