“道尔达将军，今天这伙白衣人到底是什么人，怎么会如此凶悍、狂野！”巴图转移话题问出了心中的疑惑，彭长老三人也同样将眼神望向道尔达将军。
“巴图大人有所不知！吐蕃王朝土崩瓦解之后，吐蕃诸部各自为政，相互之间的关系千丝万缕、恩怨纠缠甚是复杂。同样吐蕃也形成了几大主流教派和数个小教派……”道尔达确实对吐蕃诸部的情形知之甚详，就耐着性子解释起来。
原来吐蕃如今数得上名号的大教派有四个：首当其冲就是实力最庞大，在吐蕃影响力最广的“萨斯加派”，也就是他们此次出使的最重要的目标，而且此派的领袖人物萨斯加班智达有着明显的亲蒙倾向，是他们一直以来打算招揽的教派。
其次就是老牌势力“噶当派”，曾经显赫一时，是吐蕃影响力最大的教派，只是时日变迁，日渐式微，被如日中天的“萨斯加派”超越，但是他们的实力依旧不容小觑，有着巨大的影响力和号召力。
更重要的是“噶当派”是坚决反抗蒙古入侵的教派，也是蒙古帝国视为眼中钉肉中刺，最为头痛，欲铲之而后快的一方势力。
之后还有“噶举派”，它的出现和壮大和“噶当派”有着密切的关系，“噶举派”下有两个分支教派，分别是“香巴噶举”“塔布噶举”，而“塔布噶举”得创始人原先就是“噶当派”的僧侣。
而“噶举派”对蒙古帝国的态度则比较暧昧不清，没有明显的支持亲近，也不是非常的抗拒排斥，是一方可以试图拉拢的势力。
而“塔布噶举”的庙宇就是白色。教徒衣服也为白色，这伙白衣人的衣着打扮看起来应该就是“塔布噶举”派的僧侣信徒。
而最后一个教派则是吐蕃原始宗教“本教”（钵教），在四大教派中是实力最小的一方，但因为是本土教派演化而来，还是有着很深厚的基层群众基础。只是这个教派比较低调，鲜少出现在世人面前，蒙古方面与他们几乎也没有什么接触，了解并不多。
至于其他小的教派不知道道尔达是看不上眼还是知之不多，所以也没有太多的介绍。
巴图大人问起了耿耿于怀的“金刚门”“大雪山大轮寺”的情况，道尔达却哈哈一笑：“‘金刚门’‘大雪山大轮寺’和‘西域少林’等门派更倾向于江湖势力。而不是宗教，他们门派的武力值高，但是对吐蕃民众的影响力和号召力却差了很多重生之女魔头本纪最新章节！”
巴图大人和彭长老、江百手、弓强等人才恍然大悟。
“那我们杀了‘塔布噶举’派的僧侣信徒是否会惹上不必要的麻烦？毕竟他们如今态度不明朗，还是可以争取的。”巴图有些不放心的问道、
“此事无妨！‘噶举派’中情况比较复杂，他们这一小队人马冲撞我们。自有取死之道，杀了就杀了，不必担心，不会影响我们的行动。再者说了，即使他们有什么心思，只要咱们收服了‘萨斯加派’之后，他们自然会识时务的。”道尔达自信满满的说道。
彭长老闻言面上不动声色，心底却冷笑不止：“道尔达。你以为事情会这么简单么！萨斯加派……嘿嘿！不错！他们以前确实是有亲近蒙古的倾向，可是现在……事情绝对不会像道尔达想象的那般顺利！”