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第十三章 四方兵戈住,胡使至许都3(1 / 2)

冷眼旁观袁绍的表演之后,太史慈哑然失笑。

“大将军此言差矣!某虽不才,亦曾辗转于幽、冀、青、徐、豫、司隶、兖、扬、荆等九州之间。

以某观之,卫将军代天子牧守之诸州,士勇于任事,而民勤于耕织,官吏倡法纪虽严,犹不失人情之缓;士人崇风气虽奢,亦不失济民之心。如此可谓上下一心、安居乐业,然则…

大将军代天子牧守之三州,士贵而民贱、典弛而吏骄。士人之奢,尤甚于黄巾乱前;而黎庶之苦,近乎于桓灵二帝。

如此可谓上宽而下苛也。大将军之治道,与卫将军南辕北辙,既如此,大将军何以言与卫将军共扶汉室邪?”

太史慈的意思,用人话来解释,就是说:

老子虽然见识浅薄,却也曾经游历九州、体察民情。

在老子看来,赵旻代天子管辖的区域,士族豪强有担当,而黎民百姓重生产;

即便官吏倡导依法治国,也知道法理不外乎人情;即便士族推崇奢靡精致的生活,也懂得有百姓吃不饱饭、应当接济穷人。

然而…

你袁绍治理之地,士与民之间阶级严重对立,法律松弛、官吏骄横,士族豪强生活比桓灵这两个昏君时期还要奢靡,百姓的日子过得比黄巾之乱前还要穷苦…

你袁绍治理百姓之道,与老子的主公可谓背道而驰,你哪来的勇气说你与老子的主公共扶汉室?

我呸!

太史慈的辞锋,或许不如曹洪那般尖锐犀利,却胜在有理有据。

于是乎,围观的穷苦百姓们振臂欢呼、喝彩不绝。

尽管他们很可能并未听懂,太史慈这番话所要表达的核心是什么。

太史慈见状,正欲继续给自家那无良腹黑的主公带盐…

袁绍却不会再给太史慈这个盐贩子,任何带盐的机会。

尽管袁绍心中对太史慈咬牙切齿,其人表面上却仿佛对后者之言置若罔闻,仍然含笑向围观的邺城百姓们拱手行礼。

“诸君!今日邺城之围既解,老夫又与卫将军、太子太傅达成共识,今后无论邺城、魏郡、冀州,亦或幽、并、青三州,老夫皆当广施仁政,为大汉、为天子、为黎庶开创朗朗乾坤!”

这时代的黎民百姓大多是大字不认识几个的文盲,兼且袁绍有四世三公、名门之后的光环,所以,围观百姓们迅速接受了袁绍这番“画大饼”之言。

欢呼之声,似乎变得更大。

对此,太史慈只是笑笑不说话。

谎言,终究是谎言。只要解决不了老百姓们吃饱穿暖,一切都是空谈。

时间会证明,袁绍其实是扯淡。

至此,太史慈已经了然:

自家主公,早已稳操胜券。

见愤愤不平的夏侯惇欲发言…

太史慈当机立断。

“元让兄,徒逞口舌之快有何用哉?某等且忍一忍,半载之后,袁贼何存焉?”

诚然,天知道袁绍能不能活过半年?

曹仁拍了拍夏侯惇,摇了摇头制止其人。

“兄长,孰是孰非,岂由某等而定?公道自在人心!”

诚然,群众的眼睛是雪亮的,群众就算再傻,还能分不清谁对谁错?

夏侯惇咬了咬牙后,重重点了点头。

其人冷笑着看向袁绍。

“大将军!为大汉四百年社稷,卫将军、太子太傅愿与大将军戮力同心,然则…

大将军若当真有意篡逆,亦须当心天子令卫将军、太子太傅再次兴兵!

请大将军好自为之。诸君,我等今日且返京向天子复命!”

如是,卫府北伐之战就此告终。

是役,卫府如摧枯拉朽一般,以迅雷不及掩耳之势攻占河北黎阳、内黄二县,又在暗中收复冀州赵国这一郡之地;

此外,以袁绍的性格,如被赵旻围攻这等奇耻大辱…

袁绍一定会严令禁止自己臣属、邺城民众对外宣扬。

所以…

呵呵呵呵。

袁绍所有的谋划、算计以及表演,最终不过是徒然。

甚至,因袁绍有意隐瞒其人与赵旻的盟约,赵旻夺取荆州将变得更无难度可言。

更何况…

就在卫府与袁绍缔结盟约的同一天,青州全境之内已然一片太平,而且是十年以来极为难得罕见的彻底无战乱。

这份太平,对于青州百姓而言,委实难能可贵。

历史上,汉末三国时期被各种史籍记载最多、影响最大的黄巾贼,莫过于盘踞青、徐之黄巾。

青徐黄巾,众达百万,与曹、刘、孙三家及汉末北方各大诸侯皆曾有过交锋。

其兵锋猖獗、声势滔天、攻城略地、杀人盈野,如蝗灾般席卷各地、肆虐北方。

其中,入渤海的黄巾,被公孙瓒、公孙范兄弟剿灭;入泰山的黄巾,被泰山太守应劭剿灭;入北海的黄巾,被孔融、刘备、太史慈剿灭;入徐州的黄巾,被陶谦和孙坚部将朱治剿灭。

黄巾在青州一带的流窜肆虐,导致了青州当地极大的人口变动。

青州数百万百姓向北逃入冀州、幽州,甚至还有出海东渡至辽东及朝鲜半岛者,倒是白白便宜了渴求人口的公孙度。

时至今日,仍有黄巾贼余孽在青州活跃。

原因很简单:

汉末世道不公,青州又民风剽悍,生活艰难不如造反。