说嬴宏不察民心，百姓们是不乐意的，不过百姓们也确实想知道胡亥和一些人去哪了。
但嬴宏一直不回答，所以就会有些流言蜚语，有说胡亥和那一些人已经被嬴宏杀了的，但证据又不足，也没人对此回应。
李灵儿和熊壬、熊兮、熊方从来没对有关胡亥的事做过任何回应。
很多留下了的原世家贵族之人也都和在南秦王国的亲属有书信联系，而且也知道这些人是去了哪儿，只是不能说。
所以终归是流言蜚语，而且也没人太在意嬴宏杀胡亥的事，尤其是老秦人，对嬴宏可能已经杀了胡亥的流言蜚语也都没什么反应。
毕竟胡亥确实是那样，嬴宏也确实是这样，杀了也就杀了，反正嬴宏连自已的族曾祖父也杀。
这就说到嬴宏残暴和不亲的事了。
其实疼过的百姓都知道嬴宏杀的没错，只是担心嬴宏没有人心，不过看来嬴宏对百姓挺好，所以也没多少百姓会揪着嬴宏残暴不求的事不放。
指责嬴宏独裁的话也没多少百姓在意。
现在是什么时代呀？现在是帝制专制时代呀！嬴宏不独裁难道要共和吗？
而且嬴宏独裁的也没错，对百姓也有利，还是说谁能说出一个比嬴宏更强的人来取缔嬴宏的独裁？
北平图书馆的书光看就够看一辈子的了，除了嬴宏谁还能抄出这么多书供百姓们看？
而对酷刑，百姓们也没什么看法，酷刑就酷刑了，反正自已又看不见受不着，就算看见了，不喜欢看可以不看嘛，嬴宏又不会平白无故的对百姓施加酷刑。
要说百姓唯一和写“述帝十过”的人有点儿共情的，也就是嬴宏给奴隶输血的事了。
那可是天子血呀，多珍贵呀，哪能随便输给奴隶呀？嬴宏也太不爱惜自已的血脉了，怎么就不输给自已呢？
所以百姓们对“述帝十过”的反应很大，甚至不惜再暴动一次，但几乎丝毫不影响嬴宏的统治和声望。
百姓们是对“述帝十过”的意见很大，不是对嬴宏有意见。
至于嬴宏，就完全是拿“述帝十过”的事当成方向盘了，诸子百家被“述帝十过”的事碾了波大的，不过也借此结束了诸子百家战争，并且开启了民间报纸。
而写“述帝十过”的人到底是谁或者是哪些人，其实也不重要，嬴宏没必要追查，百姓们也是一股脑的摁着所有的诸子百家打。
只要知道这封“述帝十过”确实不是出自嬴宏之手就够了，嬴宏也不过是借力打力。
趁着还是晚秋，嬴宏找了个时间带着熊壬、墨妠、贝勒尼基和克利奥帕特拉·忒娅·埃庇法内娅·叙拉去了塞外一趟，既是去阳滋公主行宫接阴嫚回塞内过冬，也是为了兑现教贝勒尼基骑马的承诺。
“皇帝陛下，您经常这样四处游玩吗？”这次不用狂奔赶路了，克利奥帕特拉·忒娅·埃庇法内娅·叙拉也就可以自已骑着马慢慢走了。