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二九二章 拳意道术,杨盘祭祀(1 / 2)

“公子所说字字珠玑,可是我无法习练武术,又怎么磨炼拳意呢?”麒麟拜后,又提出疑问。

“你呀。”孙毅凭空一弹指,弹了麒麟一个脑瓜崩:“拳脚不重要,意志才重要,想要粉碎真空成就阳神,最后看的都是意志。

拳意不过是意志的一小种类而已,不是说只有练拳脚才能诞生意志。

意志是精神的升华,练武者冬练三九夏练三伏,坚持不懈锤炼精神,同时感悟天地洞察世事,如此才可以拥有拳意。

重点不在于冬练三九夏练三伏,而在于感悟天地洞察世事。因而道术修炼者观摩天地运体天心,受雷霆洗礼,也可成就意志。读书有成者之所以运神出窍顷刻间便可度数重雷劫,就在于意志已成。

感悟凝练寒冷意志,便是冰魄道术。感悟凝练时间意志,便是宙极之钟皇极逆流,凝练山之意,便是山之道术,凝练海之志,便是海之道术,这便是为何武术达到拳意实质,便与道术高手无甚区别的原因。

也是为何武术越是练到后期,越是讲究心性,只着眼于筋骨皮肉外功者,不可能登堂入室。

武术但凡有成者,必然锦绣于心,哪怕百战余生的行伍中人,平日也是煞意内藏,不可能时刻张扬于外。

那些武学宗派出来的,气质更是平和如同文人。如此精神明察秋毫细致入微,方才能炼脏淬髓换血乃至感窍炼窍。

譬如雄狮与猛虎,雄狮毛发张扬,看似威风凌凌,实则虚张声势,真正用以搏杀的四肢相对细弱。而猛虎无言,杀机一瞬而起。

武术习练,只练肉身终究落入下乘,不能登堂入室,越往后期,越重视心灵,一朝顿悟,足可破碎虚空。武术道术,殊途同归。”

原来如此!孙毅这一点拨,白子岳元妃敖鸾仿若醍醐灌顶,只觉得道术修炼豁然开朗。麒麟也茅塞顿开。

不过明白是明白了,可这世间的事,明白只代表知道,不代表学会,更不代表将之化为己用。

孙毅能够点出武术道术的本质、意志的重要性,可无法代替麒麟培练意志,到底该怎么培练意志,什么样的意志与自己契合,却是无法教的,终究还得麒麟自己去做。

“好了,意志乃是精神之升华,不符合本心,自然无法升华精神化为意志,不要过于执着,现在你要做的,是梳理你这一生,看看究竟什么,才是你的本心。”孙毅安抚麒麟道:“多看看书,今人自以为聪明,却不知所思所想,人生感悟,前贤未必没有。

已有之事,后必再有,已行之事,后必再行。

今时今日的感悟思想,前人未必没有,后人也未必不会再度自我领悟。”

麒麟纳首再拜,孙毅点点头,点指传法:“此界所谓九十九子的学说不必在意,你只需看我所传典籍。

正如我所说的,不同的人,乃至位于不同宇宙时空的智慧生灵,对于生活的感悟却可能相同,区别只在于感悟的多少与所蕴含道理的深浅,毫无疑问,此界所谓的九十九子,相比起我所传你的诸多圣贤感悟相近似,但差的太远太远。”

麒麟再拜,孙毅闭目坦然受之。

玉京城,中午时分一道诏令自皇宫内院传出,引起各方的疑惑。

当今皇帝下达诏令,调集玉京城留守龙皇、虎贲、金羽、铁血、神机五营近八万大军中所有先天及以上将士构筑祭台,但祭台要用来做什么,无人知道。

一众言官顿时上书,或是劝谏或是委婉批评,全都被杨盘留中不发。

虽说乾朝风气渐渐重文轻武,但也只是显露端倪,留守在玉京城的大乾军队将士,自然是精锐,最差也是练肉武生,身强力壮。先天武师约有八百人。

先天武师速如奔马力有千斤,八百先天武师当劳力,速度自然很快,一夜时间,高台筑成。

祭台建成,天色未亮,杨盘便着人传旨,要求玉京城文武百官,俱都着大朝会之官服,随驾前往祭台。

等到帝皇车架与百官到达祭台时,天色才略有亮光。杨盘带百官到此,百官这才看到,此祭台高三丈,象按三才,阔二十四丈,按二十四气。

台有三层,第一层台中,立二十五人,各穿黄衣,手持黄幡,按中央戊己土。东边立二十五人,各穿青衣,手持青幡,按东方甲乙木。西边立二十五人,各穿白衣,手持白幡,按西方庚辛金。南边立二十五人,各穿红衣,手持红幡,按南方丙丁火。北边立二十五人,各穿皂衣,手持皂幡,按北方壬癸水。

第二层是三百六十五人,手中各执大红,三百六十五面,按周天三百六十五度。第三层立七十二员牙将,各执剑戟瓜锤,按七十二候。三层之中,各有祭器祝文;自一层之下,两边仪仗雁翅排列,衣冠整肃,剑戟森严,从古无两。

而杨盘也一袭帝皇十二章盘服,所谓盘服,相当于孙毅前世记忆古代冕服,非重大祭祀不穿,传说乃是盘皇立人道后所制定的祭祀服饰。