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第六百三十三章 整理(1 / 2)

会议结束后第三天。

桌前,亚瑟一手撑着下巴,浏览着懒惰送来的资料,瞳孔微微扩散。

资料很不详尽,只是捕风捉影的只言片语,似乎并没有谁知道相关的详细记载。

最后的那位【四席】——

【安·莫伽(an·a)】

很奇怪的名字。

塑钢世界没有氏族名的说法,或者说,家族的姓氏传承仅仅在一部分地区流传。

家族姓氏的风俗,自从古王国群雄割据的年代过后,就一步步走向衰落。

所谓“氏族名”,可以是知名先祖的名讳,君主的赐名,更多的还有出身地,着名的地标建筑,文化符号,甚至父母的心血来潮,个人根据喜好进行修改。

随着时代的衍进,陈旧的体制被淘汰,社会结构改组,许多古老的姓氏永远消失,氏族名仅在一些古老的特殊家系中继续传承。

渐渐的,人们不再重视家族血统、民族文化和宗派传法世系的道统,而是趋向流行文化要素、自我表现需求。结果,大量无根浮萍般的姓和名井喷式爆发、泛滥,又如水面上的气泡破裂。

分散的游离个体作为文化的主体、文化传递主要媒介,它们聚散于各类主义的大旗下,其崭新而鲜明的活动形式,构成了表世界最引人注目的诸般社会现象。

……回到【莫伽】这个姓氏上。

在亚瑟的记忆中,它属于克图格亚联邦以西的遥远冻土,古老蛮族的原始文化信仰。

【莫伽】,意为“善变者”,也有人称之为“无常妖精”。

时而帮助人,时而实行性质恶劣的恶作剧。

妖精【莫伽】会赐予讨伐魔怪的勇士以宝剑,亲自施法惩治恶徒,在有的传闻里,它又会化身为诱人堕落的魔鬼,散布瘟疫,让牲畜发疯,偷走孩童,使树林在一夜之间枯萎。

首先,应当排除这位【四席】出身于冻土蛮族。

在创世战争后没多久,蛮族被以“沟通异界妖魔”、“信仰魔怪”、“掳掠儿童”、“包庇女巫”、“劫道”等等罪名控告,全族上下将近十万人,一夜之间全部被处死,没有漏网之鱼。

执行者,是当时还未解散的塑钢师战时联合团体,它们在战争刚结束,百废待兴之际下此重手,绝不会是为了空穴来风的流言,必定是抓住了切实的证据。

“沟通异界妖魔”,乃是不可触碰的红线。

从本土人类视角看来,其他位面的异族完全未知,擅自接触它们的后果,很可能是灾难性的。

塑钢师赢得战争之后,一边以压倒性的武力巩固统治,变革社会,一边清扫大量牛鬼蛇神和历史遗留问题,冻土蛮族不过是其中之一。

处死十万人,到今天,也只剩下语焉不详的少许记载。

妖魔、清洗、重罪、异教神明……

塑钢师需要积累和传承,蛮族不可能培养出四席等级的伟大塑钢师,更何况是早已灭绝的族群。

它和蛮族文化信仰有何关联?

恰好重名?

不,不会是巧合。

直觉告诉他,两者间存在紧密联系,通过联系,将有机会找出它。

一位很久以前,认识我的【四席】……

亚瑟仔细看完最后一行字,手指敲了敲平滑的桌面,闭上眼睛,脑海中浮现出曾经看过的,【莫伽】模糊宗教画形象。

少女坐在湖边,长发披散而下,只给人以背影。

艳阳高照,少女的身边没有活物,草木萎靡蜡黄,动物的骸骨挂在枯死的干瘦树木上,在风中晃动。

另一边,湖水波光粼粼,仿佛炖煮入味的汤汁,咕嘟咕嘟散发香味,饱含着孕育生命的旺盛活力与爱情。

当她回过头来时,应当是怎样的一副面孔呢?

亚瑟在黑暗中想象着敌人的面貌,身体细胞不由自主地表现出攻击性,凌厉杀意弥漫,空气以不祥的频率震荡。

我会找到你。

——世界爱着我。

并非因为世界对我有特殊的偏爱与恩宠,而是因为,我能听到它不甘抗争的心声,我等皆为临死的幼子,向黑夜挥拳的不甘弱者。

世界将倾向于顺应我,向我期待的方向和轨迹驶去。

不管对方是谁,是什么,一旦发现有碍于战争,届时,世界就会帮我找到它,排除它。

睁开眼睛,亚瑟从座椅上起身,回头看了眼窗外。

再就是【天】的问题。

狡猾邪恶白痴低能类人猿女魔头(懒惰的叫法)……

会议结束后两人交手,短短半分钟即分出了胜负,天败走溃逃。

黑金二色的诡异力量无法防御,一旦被打中只能硬吃,天则是完全应付不来亚瑟的【网】,几乎是被单方面殴打。

她没有亚瑟一般变态的恢复能力,结果断了三根手指,右侧腹贯穿伤,亚瑟受了点小伤,失去20生命值,顺利取胜。

没有携带战争平台的塑钢师,如果能打赢骑士,那才是真的离谱。如果她是完全形态,自己很可能不是对手。