此话一出，乌巢禅师立马知道，原来盂盆果然还在中土，竟在一个道士手里！后来，乌巢禅师便数次去华山探秘，无奈却是数次都没有见过陈抟。
后来乌巢禅师去世，后继者们便继续寻找盂盆和陈抟的下落，可是依然是寻而不得。为了能更好地寻找到陈抟和盂盆，木巢禅师甚至还暗中培养了一批朝廷大臣，让朝臣不断进言，动用国家的力量寻找陈抟。
终于在赵光义当皇帝时，人们又终于发觉陈抟，不过陈抟进宫后，却从未显示神通，整日与皇帝作诗谈论养生之道。无奈之下，皇帝只好放陈抟再回深山修行。
后来我门先师曾秘派一位道士跟随陈抟学习修道。那道士跟随陈抟进山，来到一处石室，室内空空如也，只见一大瓢挂在屋内。
那瓢样子甚是奇怪，于是道士便想索要那瓢。可是还未等道士开口，陈抟已知他意，便先开口道：汝不是来学道的，是来要这大瓢的吧！
此后，那道士便昏昏欲睡，醒来后，陈抟道人和那瓢皆不知踪影。
据先师们的笔记所载，盂盆能变成船，也能变成碗，自然也能变成大瓢，可以肯定的是陈抟那大瓢就是盂盆，不过却是不知这老道士将这盂盆藏在了何处。
和尚说完这一切，又道：不过是物，只要有心所藏，就必有痕迹可寻。师门寻宝的任务传至老衲这一代时，老衲不敢有任何懈怠。多年前，老衲查到，陈抟曾在五代十国时，到处传玄讲道，收有不少外门弟子。
在众多的不记名弟子中，还有数名擅长笔墨丹青之人。老衲曾在汴京，见一泼皮卖一古画，那画画的甚是奇怪，汴河水下龙宫，龙王过寿，有千年老龟向龙王献图。
老衲瞧那老龟背上所献神图，细细一看，图中有只古碗，老衲毫不犹豫，便将这幅画买下了。
老衲反复追问这泼皮画从何处得来，这泼皮胡掐乱说，最后在老衲威逼利诱之下，这泼皮终于承认，原来这泼皮是个乞丐，和众乞丐住在京郊外的一处破旧道观里，泼皮和众丐不和，发生了口角，泼皮被众丐一顿胖揍。
泼皮心里不服，于深夜中趁众丐熟睡之际，便点燃了道观，那夜风势较大，很快道观便被烧的一片狼藉，而这幅画正是从道观断裂的墙壁里发现的。
泼皮见识短浅，只知能尽快饱一顿肚子，于是便把画拿到了这街上卖。老衲拿到这画后，最后几经查访，确定这画当是张伯端所画。
“我原以为大师让我将此画与天葵剑一同谎称是从大辽皇宫中所得，进献给皇上，我只知这画是张伯端所画，而那张伯端也曾学道于陈抟。
世人颇传陈抟颇知五代之事，他曾将五代各国藏宝之谜传于了张伯端等人，世人知这画中藏有天下财宝之秘，却不知这画还有另一层深意，只是这张伯端何等人物，这画怎么最终藏在了破道观的墙壁中，说来也真是一奇。”