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第724章 命差点没了(2 / 2)

除了秋山图之外,边缘刻着一串串满文名字,按照顺序分别是:长叙、裕泰、萨朗阿、五达色……

其中“长叙”的名字能明显看的出是近几年刻上去的。

玉牌前面是一个铜香炉,里面堆积不少的燃尽的香灰,说明这里是他他拉家族供奉先祖的祠堂,而且香火不曾断过。

整个祠堂的布置在鼎侍卫的眼里总觉得有些不伦不类的感觉,可具体什么地方不对他又说不上来。

按理说他他拉家族在天朝也算是大家族了,除了前几代都是在朝当官之外,这一代还出了两个王妃,在哪儿建个祠堂不行?为什么要私底下偷偷弄这么个藏在地下的祠堂呢?

既然这个地方跟他他拉家族有关,而且长叙的名字列在玉牌的最后,那这个地方会不会与珍妃祖上几代主人莫名其妙的失踪有关呢?

心细如发的鼎侍卫又仔细搜索了一下这间布置在藏宝库里的祠堂,没发现什么暗格密室,却在神龛

于是取走了那块玉牌和金条,花了点功夫将祠堂里面的所有东西都捣毁破坏。

外面藏宝库里大堆的银子自己是带不走了,出来的鼎侍卫索性彻底封死了夹墙入口。

毁尸灭迹这个活他最近做的是轻车熟路,一把火烧了这栋差点让他丧命的宅子,借着夜色悄声离去。

返回昌平跟小太监会合的路上,鼎侍卫一直在琢磨着从那不知道是师爷还是萨满的口中得到的信息。

其中有几点让他很是疑惑。

首先就是“萨满”的出现,本身作为宫廷侍卫,鼎侍卫清楚的知道,大清王朝绝对属于多文化信仰并存。

各代皇帝既在天坛祭天,又在堂子里祭祀(堂子祭祀,是满洲特有的萨满祭祀方式,其祭祀场所称为“堂子”)。

可是自己听说,从四十年前小洋人开始在天朝闹事,宫廷里已经很久都没见到过“萨满”了。反倒是紫禁城里多了不少教堂,出现了很多洋人教士。

连皇家都不在注重的东西,在一个被罢免的官员家里怎么可能还供养着“萨满”?

会不会“师爷”说的是真的,珍妃祖上是某个萨满大巫师的传承?后来借着联姻的方法自己弄了一个“他他拉”的姓氏?

其次,这个突然冒出来的“师爷萨满”跟自己要追查的“金属盒子”有什么关联吗?

自己从老佛爷手中接过“金属盒子”的时候,曾清楚的听到老佛爷说这东西是藏在“翡翠白菜”里面的。

现在只知道“翡翠白菜”是珍妃进宫时候的嫁妆,是他他拉家族的祖传之物。

从地窖藏宝库里的情况看,“他他拉家族”肯定跟萨满教有关系,家里甚至隐藏了一个萨满巫师。

会不会“金属盒子”与“萨满巫师”有某种关联?

那么长叙、裕泰、萨朗阿、五达色这几个他他拉家族的直系莫名其妙失踪是怎么回事?难道这些人明面身份是官员,暗地里的身份都是“萨满”传人?

老佛爷出行前,让自己动手把珍妃扔在井里溺死。按时间来算,珍妃死之前两年他爹长叙就失踪了。

珍妃死以后,大少爷也拖家带口的逃跑了。

家都没了,留下一个会点手段的鸡贼“师爷萨满”留在家里有什么用?