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第319章 郑刚中归朝(1 / 2)

当然,这时候的孔庙还极为简陋,因为是用孔子生前所居的三间房舍改建的,所以规模并不算大。

自鲁哀公开始,鲁地君王,开始每年祭祀孔子。

始皇帝横扫六合建立秦朝,不过他老人家对于儒家并不算重视,自然也就没有祭祀孔子的行为。汉代秦之后,刘邦以太牢之礼祭祀孔庙,不仅如此,刘邦宣召天下,让地方长官先行拜谒孔子,而后才能前往上任,这一下子让孔子的地位得到了质的提升。

汉明帝时期,再度下诏,天下各学需尽皆祭祀圣师周公、孔子,牲以犬。

从这个时候开始,孔子就成了所有文人的老师,不过是和周公并列的。

之后,其又亲临辟雍(学校),效仿刘邦以太牢之礼祭祀孔子。还亲自赶到鲁地,巡幸孔子故里,祭祀孔子和七十二弟子。而且经过汉朝历代君王的扩建,孔庙的规格和面积都达到了极致。

整个孔庙东西宽约五十丈,南北逾二百丈,规制为九进院落,有房舍数百间之多。

正是在一代代的君王推崇之下,孔子逐渐超过了周公,成为了独一无二的文人先师。

这一次主要修建的是祭祀主殿大成殿,毕竟想要将所有配殿之类尽皆建起来,赵构给的那点儿钱也不够,可朝廷建了主殿,剩下的由孔家掏钱兴建,好歹也算是有半个敕造的名头。

以前这主殿叫‘文宣王殿’,后来赵佶取孟子‘孔子之谓集大成’语,下诏将文宣王殿更名大成殿。

而后便是祭祀的礼仪、舞乐!

老郑自然不是一个人前去的,不少附属官员随行前往,该用什么舞蹈、曲子同样要商定。

隋朝之前,从鲁国时期祭祀孔子就有专门的音乐、舞蹈。汉朝也规定用《六代之乐》祭祀,南北朝之时又增加了《六代之舞》。

隋文帝让人制作《诚夏》乐章,专门用来祭祀孔子,其由多人演奏,并且涉及琴、瑟、钟、磬、筝多种乐器。再加上隋文帝创立科举制度,并且将孔子学说纳入到科举的考试内容之中,这使得孔子在儒生士子之中的地位,再一步提升,并且这时候已经有了考试之前拜孔子‘求高分’的行为,在民间盛行。

隋之后唐朝以及大宋,不仅延续了隋朝之时祭祀孔子的盛典,还增加了不少朝代独有的元素。

总而言之,这整个祭孔的行为,前前后后需要极为漫长的准备时间,并不仅仅是郑刚中过去上柱香就完事儿。

“臣,郑刚中,参见陛下!”半年没见,见到这让人有些心塞的皇帝,老郑也有些激动。

“平身、平身!”赵构笑着摆了摆手,“你这一去经年,若非知晓祭孔之事繁琐,孤几乎以为你老郑是拿着朝廷的银子到处闲逛去了!”

老郑脸色一僵,这皇帝说话还是这么耿直吗?而且,你这么说话,难道不怕挨打吗?

讪讪笑着起身,只听赵构问到,“这祭孔之事如何?可热闹?”