巴措朗日上师的话如一声霹雳在苏然心中炸响，能够穿越是他埋藏在内心最深处的秘密，不管多亲近之人，都不曾倾诉过，而现在却一眼便被看穿。他面不改色，强作镇定，问道：「上师此言何意？」
「阿陀那识甚深细，习气种子如瀑流;我于凡愚不开演，恐彼分别执为我。」巴措朗日上师背了一句佛谒，苏然虽历经三世，却从未有过相关涉猎，听的一头雾水，作了一礼道：「晚辈愚笨，请上师明示。」
「一切众生阿赖耶识，本来而有，圆满清净，出过于世，同于涅槃。譬如明月现众国土，世间之人见有亏盈，而月体性未尝增减。藏识亦尔，普现一切众生界中，性常圆洁，不增不减。」
这句苏然倒是听明白了，大意是阿赖耶识也就是藏识，乃众生先天所有，愚昧之时或被蒙蔽，但其本性不变，一旦觉悟，立现本真。只是这和自己有什么关系？
巴措朗日上师接着道：「苏施主，你自幼聪颖，过目不忘，于世间之物皆有似曾相识之感，老衲说的可有错误？」
「不错。」苏然答道，心里却补充了一句：但远不止于此，世间之物我不是似曾相识，而是真正经历过。
「施主便是先天觉悟阿赖耶识之人，身具宿慧，万劫不磨，心若琉璃，湛若虚空，无垢净、无生死、无涅槃，老衲之前心有所感，有佛自东方而来，故派赤丹恭候苏施主，亲眼得见，才知世上竟果有此境界。」
难道自己真如上师所言，并非重生，而是觉悟？自己身上的种种异象都是阿赖耶识的缘故？不，这无法解释自己身体的变化，资质的增强是切实体现出来的，世上或许真有阿赖耶识觉醒这回事，但并不是自己，不过重生穿越乃自身最大秘密，还是不要过多谈论此事了。
苏然转换话锋，直接道：「晚辈不通佛法，上师此言却是对牛弹琴，晚辈此来是为了求取一门瑜伽术，不知上师可开方便之门，传我此术。」
巴措朗日上师微笑道：「我大轮寺确有瑜伽密乘，瑜伽密乘乃报身佛金刚萨埵成佛之法，修成之后，再修法身佛普贤菩萨之大瑜珈密乘、无比瑜珈密乘，一直修至无上瑜珈密乘。只是法不可轻传，苏施主非我密宗弟子，如何能得传我大轮寺秘术？」
「佛祖普度众生，何不渡我？」
「佛不能灭定业者，不能度无缘者，不能尽生界者。苏施主不得此术，是缘分未到。」
「上师，缘分何在？」苏然明白这是要提条件了。
巴措朗日上师道：「多杰师侄昔年盗火焰刀判寺而出，四十载来杀业无边，若苏施主能为我寺护法，度化多杰，带回火焰刀，当可得传无上瑜伽密乘。」
苏然道：「我可为贵寺度化白板煞星，只是我非佛门中人，不通佛法，护法之位还请上师另请高明。」
「施主已是佛陀，何言不通佛法？为我寺护法，诸行无碍，施主无需顾虑。」