“如果遇到凝灵高境界的，或灵丹境的强者呢？”
对方又问。
“你是第一次来火蝎熔洞吧？”领头的问道。
“是的。”
“曲支里面，不同曲支有不同级别的妖兽，凝灵高境的，不会去曲支十五，一般都是曲支二十七及以上。
至于你说的灵丹境强者打劫你，
简直就是个笑话！”
“怎么笑话了？”对方又问道。
“人家灵丹境的强者，就算遇到你，也都不会多看你一眼，直接无视你，还打劫你？
人家能看得上你兜里那三瓜俩枣？
你也太看得起你自己了。”
另一位凝灵境修士说道：“李师兄说的不错，人家灵丹境的前辈，根本就没有打劫我们的必要，也没有任何动机。
我们猎取的东西，对他们来说根本没什么用。
就算是四阶妖丹，对人家的用处都不是很大。”
“再说了，你看起来也三十来岁了，刚到灵元境，你修炼这么多年，你遇到过几个灵丹境强者？
你跟别人都不是一个阶层的，夸张点，都不是一个世界的。
没有什么特殊情况，你跟人都碰不面，还打劫你？
八竿子都打不到一块的修为。”
“好吧。”
那位刚到灵元境的修士，被两位凝灵境前辈教训了一番，无奈说道。
他修为倒数第二，穆寒蝉倒数第一。
灵丹境强者面对凝灵中境及以下的战损比是100：0。
所以，除非他一点逼脸都不要了，否则是不会对凝灵中境及以下的修士出手的。
即便是战争期间，也是略过这群低修为的人。
而且两者之间也基本没有爆发冲突和矛盾的机会和土壤。
凝灵高境的人，或许还有可能跟灵丹境的强者吵两句。
但也是谦卑的表达自己的看法。
凝灵境九层巅峰的修士，不谈战力如何，光飞行速度上，最高只能接近音速，却无法突破音障，超音速飞行。
并且还是短时间的飞行。
到达灵元境可以短暂的滞空。
而灵丹境的强者，直接可以超音速飞行，并且气势如虹，一口气飞很久很久。
其丹田储灵如湖。
两者在速度和续航上，根本就不是一个级别的。
灵丹初期的飞行常速是13倍音速，加速可达15倍。
中期则是18倍，加速可达20倍。
后期是23倍，加速可达25倍。
大圆满常速是28倍，加速可达30倍。
如果灵丹大圆满修士愿意燃烧精元，可以进行超速飞行。
大概能达到33倍音速，（33马赫）
只是这样可能会影响自己进阶。
用一次两次还好，多了势必是会影响自己突破混元的。
因为精元是有限的，也是靠积攒的。
在战斗力上，如果不用飞行速度拉扯对方，那么一个灵丹初期，也可以打4个凝灵境巅峰，或者52个凝灵境九层。
凝灵境巅峰，大概比凝灵境后期强上03倍左右。
值得一提的是，凝灵境中，除了凝灵境巅峰和九层有些小区别，其余的，每层之中都无任何区别。
凝灵境每一层没有前中后期，只有下一层，只有破阶。
没有破阶，就没有任何能力上的增长。
灵丹初期的修士如果用飞行速度拉扯凝灵九层的修士，并且拉扯成功的话，就能打更多，打十个都有可能。
但是问题在于，能修炼到凝灵高境的人，根本就没有傻子，更何况是九层和巅峰的。
他们不会轻易被对方拉扯的，并不会被对方牵着鼻子走。
他们离灵丹境也只有一步之遥，或是积累还不够，或是经验不足，或者缺少机遇。
飞行速度越快，灵力消耗的也越快。
如果在拉扯战中，时间太久，又没有获得大优势，那么阵地战就会面临灵力可能不够充足的尴尬局面。
所以四五个凝灵境巅峰或者后期的修士，还是可以对抗灵丹境初期的修士的。
至少灵丹境初期的修士，想要杀他们，还是很不容易的。
但灵丹境强者对于凝灵中境及以下的修士，是是真的毁灭性打击。
战损比是100：0。
大部分灵丹强者都会顾及脸面。
如果他实在不顾脸面，这样子做了，那么无疑是自掘坟墓。
因为他不要脸，大家还要脸。
正道之所以是正道，就是因为这张表面的脸。
灵丹境强者在努力到达灵丹的过程中，磕磕碰碰是难免的，多多少少都和很多人有过矛盾，即使是破阶灵丹后，同阶修士有矛盾的也不少。
这些矛盾还没有大到必须火拼甚至死斗的地步。
一是修为实力差不多，二是都已经学会克制。
即便是有着深仇大恨，也要等自己实力远超对方，或是机会特别恰当，才能快意恩仇。
到了灵丹境，已经基本没有怒发冲冠那回事了。
虐杀中低阶修士，对自己只有坏处，没有益处。
会给人以口实，以正道之名围剿清理。
对方师出有名，自己则是处处受制。
就如《太虚境修士公约》一样，太虚境修士不参与太虚境以下的战斗，不参与天地玄境以下的争斗。
灵丹境强者，一般也不参与灵丹境以下的战斗，不参与凝灵高境以下的争斗。
当然，如果你能做到参与而不被发现，或是发现但不留把柄，那就另当别论了。
因为不管是何规何则，永远都有遵守的，同样也有不遵守的。
只是破规者，需要承受破规所带来的风险代价。
其中利弊得失，只能由其本人自行斟酌。
世界之所以能正常运转，是因为多数人都是守规则的。
并且这个规则整体来说是公平的，相对来说是良善的，也被大部分本性良善的人所认可。
个别极端的时代和规则除外。
世界不能正常运转，或者运转不流畅，则是因为有一少部分人没有遵守规则。
没有遵守规则的人，带来了阻碍。
当这部分不守规则的人越来越多，当这部分人大于那部分的人，当不守规则的人大于遵守规则的人，世界就病了，并且越来越严重，甚至病入膏肓。
并且这部分不守规则的人占据了优势，就会重新设定规则，设定一种只对他们自己有利的规则，强行让人遵守。
这种规则并非公平的。
先前遵守规则的人，由于反抗，或者不满这种不公平的规则，反而成了不守规则的人。
他们指责这些先前遵守规则的人现在不遵守规则，全然忘记了从前自己也是不守规则的人。
并且他们所不守的，是原本相对公平正直的规则，而这些人不守的，只不过是他们完全利己不公的规则。
但他们却认为自己的规则是正确的，正亦如先前设定规则的人认为他们的规则是正确的。
于是，对抗就又产生了。
别人对抗他们的规则，正如他们从前对抗别人的规则。
当对抗者越来越多，再次占据优势，规则就又被改变了。
世界也再次洗牌。
如此反复，送走了一批又一批的人，换了一个又一个的规则，递变了一个又一个的时代。
在此之间，善与恶也互相交替。
甚至常常共存。
有时恶者占据上风，使得世界一片混乱，满目疮痍。
有时善者占据上风，使得世界得以澄清，弥补恢复。
那么，人性究竟是善，或者是恶呢？
其实都不完全正确，人性应该是善恶共存的。
就好比每个时代善与恶共存一样，善没那么容易消灭恶，恶也没那么容易战胜善。
这是一个比较浅层的命题。
人性表象的本质或是事实是善恶共存。
只是有的人善多，有的人善少。
有的人善良且坚强，如同古松不可摇动。有的人善少且软弱，如同墙草随风而动。
中层的命题是，人性，是先善还是先恶，本善或是本恶？
应该是善。
因为世界正常运转的时候，远远大于崩溃的时候。
世界的正常运转，需要善的支撑，并且是无数的善的支撑。
更深层的命题，善与恶，均各自来源于何处？