今天周晔见的最后一个人是繁钦，他跟繁钦谈的是宣传方面的工作。
繁钦在《南海日报》社表现很出色，他不但写了不少出色的理论文章，还能写话本之类的文章，在报社上发表，这些话本通俗易懂，老百姓喜闻乐见，非常好的起到了宣传的作用，他也算是立下了汗马功劳。
周晔看重繁钦的文笔，更看重繁钦的可塑性，不少大文人文笔不比繁钦差，可是就是放不下架子，或者是思想观念改变不过来，所以写不出繁钦的理论文章和话本，在这一点上，繁钦是很难能可贵的。
因此，周晔将繁钦调到了徐州，担任了徐州宣传部部长，兼《徐州日报》社长，负责徐州的宣传工作。
对于宣传工作，周晔是非常重视的，因为这关系到人民的思想，关系到部队的战斗力，更关系到以后周晔得天下的正统性，或者说正义性。
其实，去年徐州日报就已经筹办了，在繁钦担任社长之后，徐州日报发出了多篇有影响力的社论，报道了不少徐州军的光辉事迹，和那些中原诸侯的反面事例。
这一次，周晔便让繁钦在徐州日报上多发一些关于曹操两次入侵徐州的屠夫行径的文章，激起徐州百姓对曹操的痛恨，这也算是为进攻兖州做铺垫了。
繁钦对这样的宣传已经是轻车熟路了，周晔一说，他便心领神会，恭敬的说：“主公，钦必定完成主公给的任务，将那曹操描绘成十恶不赦之辈。”
周晔心中叹息，没想到自己跟曹操还是要走到现在这样不死不休的局面啊，居然还要抹黑他，不过这也是没办法的事情，一切都是为了胜利而服务啊，再说了，曹操两次入侵徐州大肆屠戮，确实太减分了，不需要抹黑，在徐州百姓的眼中，他就已经是十恶不赦之辈了。
周晔点头道：“这一点我还是相信你的，除了这个之外，我们还要大力宣传那些豪强大户对老百姓的剥削和压迫，让老百姓知道，我们发动的战争是正义的战争，是为了他们不再受豪强大户的剥削和压迫，而其他诸侯，都是豪强大户的代言人，他们与我们是对立关系，如果我们失败了，他们就会帮着那些豪强大户来继续剥削压迫老百姓，所以支持我们的战争，就是为了保卫他们自己的财产。”
繁钦一边听，一边记，还一边点头，他听得记得都十分认真。
其实，对于如何保持军队的战斗力，周晔还是很头疼的，历史上，那些比较富裕的地区一般都不出强兵，因为他们很容易就能够吃饱饭，甚至过上好日子，所以也就不会太拼命了，往往出强兵的地方，都是穷山恶水之地，那些人平时生活困苦，只有打仗才能改变他们的命运，他们当然要拼命作战了。
交州现在已经有这样的迹象了，交州太富裕了，一个普通的农户家庭一年都有至少数万钱的收入，吃饱饭更是不愁，家里若是出个工人、士兵或者官吏，那更是能够改变全家人的命运，一家人都能过上好日子，这样他们当然不如刚开始的时候那么拼命作战了，总想着活着回家过上好日子呢。
所以，周晔要让那些士兵有危机感，而危机感怎么来？当然就是宣传那些诸侯有可能抢走他们现在的好日子，他们如果不拼命作战，保卫他们的财产，这些财产以后都会被那些豪强大户给抢走，而诸侯就是豪强大户的利益代言人。
事实上，这些宣传也不是假的，现在交州的老百姓过上好日子也没多少年，他们还记得他们在北方快要饿死，那些豪强大户也不给他们一粒粮食的日子，要不是他们来了交州，只怕尸骨早就成灰了。
他们当然相信，如果周晔失败了，那他们的好日子都会被那些诸侯和豪强大户给抢走。
在交州军中，就有专门的宣传队，除了宣传这些之外，还搞忆苦思甜活动，这样才能让交州军保持旺盛的斗志，保持强大的战斗力。
周晔又说：“我们还要进行爱国主义的宣传，将华夏民族的概念灌输给每一名士兵，每一个老百姓，这样，我们的军队才能成为一支有信仰的军队，一支有信仰的军队，才能知道他们从事的是一项神圣的事业，才能成为一支打不垮的铁军！”
繁钦连连点头，他是周晔的崇拜者，对于周晔的思想，他发自内心的信仰，将周晔的话奉为圭臬，特别是国家和民族的概念，早就已经深入他的内心了，对周晔这番话，他深以为然。
国家和民族的概念，在汉朝的时候还并没有完全形成，尤其是普通的老百姓，根本没有意识到他们是属于一个共同的民族的，谁来当皇帝都无所谓，他们总不是交粮交税。
而对国家和民族的认同，恰恰是近代化军队战斗力的重要来源之一，所以周晔现在也在着力灌输国家和民族的概念，在学校里，这些已经被写入了教材，不过对于普通的老百姓和士卒来说，他们没受过太多教育，所以这方面的概念还有很多人不清晰，不知道他们为了什么而战，所以这就需要宣传工作跟上了。
交州久在周晔治下，这方面比徐州好得多，周晔将繁钦调来徐州，是对他寄予厚望的，希望他能够将徐州的宣传工作做好，让徐州的老百姓和士兵也尽快得到教化，最大限度的提高徐州军的战斗力。
周晔说了很多，繁钦也记了很多，对于完成周晔说的这些任务，他充满了信心。
繁钦在交州从事宣传工作几年了，该如何干好宣传工作，他深有心得，而且这一次他还从交州带来了不少得力的助手，都是接受过南海的新式教育的，他完全可以在徐州搭建起一套得力的班子，把徐州的宣传工作给干好，成为周晔统一天下的得力助手。