华佗和他的弟子们的到来，对南海郡确实是一件好事，南海医馆和南海医学院的力量以前确实太单薄了一些，因为田恒的弟子数量并不多，又派了几个弟子出去到其他几个郡帮忙建立公共卫生系统，而田恒的新弟子又还没有成长起来，所以田恒一直是忙得不可开交。
华佗和他的弟子们都有着多年丰富的从医经验，在医馆坐堂毫无问题，而在医学院授课也是绰绰有余，这一下就给田恒减轻了很大的负担。
当然，南海郡的科研条件给华佗和弟子们带来的好处就更多了，因为这里的科研条件确实很优越，各种各样的玻璃器皿，还有显微镜，让他们象是发现了新世界一样。
而且南海医馆和医学院都有钱，郡中给他们的拨款是不限量的，只要他们有正当需要，打个申请报告就能够领到钱，所以各种器材、药物也都应有尽有。
特别让华佗高兴的是，在这里可以放心解剖尸体而不用担心被别人发现，医学院里就专门设了一个解剖室，现在田恒不但自己解剖，还在这里教学生解剖，而解剖尸体对医学的进步意义重大，得到的新技术和新成果也是层出不穷。
现在的南海医馆，已经可以动一些比较简单的外科手术了，对人体结构的了解，可以让田恒准确的避开血管，剖开人体的皮肤和肌肉组织，从而完成外科手术。
当然，就算是最简单的外科手术，想要完成，也是离不开这些层出不穷的新技术的出现的。
比如麻醉剂，田恒和弟子们经过长期的实验，已经找到了一些可以压制痛感的药物，这些药物可以减轻痛感，让病人昏沉，这样才能顺利帮病人做外科手术。
正好，华佗也对麻醉剂有研究，他发明的当然就是在历史上鼎鼎大名的麻沸散，当他和田恒开始交流之后，是不是有可能出现比麻沸散效果更好的麻醉药呢？这一点周晔很期待。
另外，血型也在周晔的指点下被发现了，田恒通过大量的试验，确定了甲乙丙丁四种基本血型，同种血型之间可以相互输血，现在唯一的问题就是输血管的材质问题不好解决，输血的安全性无法保障，当然，若是真正到了要命的时刻，哪怕再不安全也得强行输血。
现在南海医学的最大问题就是理论高于实践，由于周晔的穿越，他带来了许多理论，可是这些理论上的知识却并没有相应的技术作为支撑，所以不能用于实践，要等到相应的技术得到突破之后，才能进行实际应用。
也不光是医学，周晔在很多学科方面都带来了大量理论，可是相应技术跟不上，所以无法突破，最典型的就是化学，魏翱虽然一直在进行研究，可是也无法做出突破性的成果。
当然，周晔带来的这些理论并不是没有作用的，这些理论可以为技术的研发提供正确的方向，让技术人员不走弯路，等到南海官学培养出更多的科技人员，厚积薄发之后，只要某一个领域出现了突破，那很多领域都会同时出现突破性的成果。
华佗的到来，还给南海郡带来了五禽戏，这种健身功法能够使人身轻体健，身体素质包括柔韧性都能够得到很好的锻炼，周晔也让华佗在南海官学和南海郡兵当中进行了推广，这对提高南海郡的整体身体素质是有很大的好处的。
这个夏天，周茂在朝鲜半岛南部对马韩的领地发起的攻势基本上已经结束了，马韩的领地已经被黄巾军全部占领，而马韩部落联盟的高层或杀或擒或逃，至此，马韩已经可以宣告灭亡了。
对于马韩人来说，这实在是一场不对等的战争，这些黄巾军无论从身体素质还是战争理念，甚至是装备水平、战斗意志、后勤保障都远远强过了马韩人，马韩人本来就还停留在比较原始的部落联盟阶段，生产力水平不高，虽然他们经常跟辰韩、弁韩打仗，可那更象是在过家家。
在这个时代，大汉有一句话叫做一汉抵五胡，这句话是一点儿也不夸张的，大汉的生产力比周边的游牧民族要强得太多了。
如果不是后来的晋朝打断了汉人的脊梁，导致五胡乱华，让汉人的技术水平出现了巨大的倒退，汉人在与胡人的战争中，也不可能会屈居弱势地位。
马韩被灭亡之后，那些马韩的普通老百姓倒也没有爆发什么激烈的反抗，他们反正是游牧民族，根本就没有什么国家的概念，那些部落联盟的高层对他们也是剥削，因此，谁来统治他们都是一样的，总归不是交纳赋税？
这就是游牧民族的个性，谁来统治他们，他们就是什么人，所以在草原上，游牧民族的族名总在不停的变化，匈奴、鲜卑、突厥、契丹、蒙古，虽然名字变了，可是谁能说得清，这些民族的血缘和基因到底有多大的区别呢？
所以，没费多大功夫，这些普通老百姓便归顺了黄巾军，他们虽然人口不算多，也让黄巾军增加了十几万人口。
这些人种田不行，不过放牧却是一把好手，黄巾军便让他们专门放牧，反正他们的农业生产也是需要大量的牲畜的。
平定马韩并没有费太大的力气，而木浦和全州的六十余万汉人，在人数上也占据了绝对的优势，同化这些马韩人没有任何问题，所以，周茂便按照周晔的部署，开始着手统一朝鲜半岛南部的事情了。
朝鲜半岛南部此时有三韩，分别是马韩、辰韩和弁韩，如今马韩已经灭亡在黄巾军的手里，还剩下辰韩和弁韩。
其实，辰韩和弁韩都是秦朝时从中原逃亡到朝鲜半岛南部的汉人建立的国家，这里居住的都是汉人后裔，不过他们的生活习惯和使用的语言与现在的汉人已经很不一样了，而他们建立的也不是统一的国家，是很多小国家的联盟。